「沒有愛情的婚姻是不道德的。」上世紀八九十年代的離婚浪潮帶來了對傳統婚姻觀念的質疑,其影響深入人心,這句經典話語至今仍有共鳴。在家庭破裂和不道德婚姻之間,婚外情似乎是一條好的道路,甚至被冠以「現代婚姻制度的文明補充」之名。

但是,這個「文明」在現實中並沒有真正得到承認和保護,一個重要的原因是人們對婚外情「真情」含量的懷疑,真情不足,婚外情便淪為一場以浪漫為借口的遊戲。婚外情,究竟有多真?

如今與朋友聊天,發現越來越多人對婚外情都懷著理解和寬容的態度。這和當年對「第三者」、對「亂搞男女關係」的鄙夷態度相去甚遠,人們理解婚外情的出發點,是相信有真情存在。

聽說有朋友不久前離了婚,原因是老公「出了狀況」,老婆一氣之下堅決離了婚。朋友圈中,對此事態度不一。有的說:「挺可惜。」有的卻說:「最可惜的不是離婚,而是他們根本就不應該結婚。」原因是那一對感情本來並不太好,結婚時很草率,婚後生活也不和諧,「既然這樣,不如趁早分開,去和自己真正喜歡的人在一起。」

記者問:「為了愛情,背叛就合理嗎?」

「要看怎麼看,如果老公和別人真心想愛,妻子堅決不分手,倒成了別人感情的『第三者』。」朋友說得理直氣壯。

為了愛背叛婚姻的理由還有「七年之癢」、「審美疲勞」等等,尋找婚外情的圍城中人大都打著這一類旗號,聽者多數無言反駁。

香港媒體曾做過一項關於婚外情的調查,結果顯示如今婚外情當事人並不像人們想像的那樣,是刻意為之。超過九成的婚外情有以下共同特徵:夫妻兩人本無重大感情裂痕或矛盾;第三者是出軌一方的朋友或同事,日久生情;感情在不經意中發生,但中途抽身非常困難。

在「不經意發生」、「與同事朋友日久生情」這樣的描繪下,婚外情就像一個真愛的庇護所,她的外衣是不幸福或者鬱悶的婚姻生活。也因此,婚外情中的男女最喜歡用「緣分」二字解釋自己的出軌原因。面對一段不該發生卻似乎必然發生的情事,面對一段可能沒有圓滿結局的感情,「隨緣」二字,說起來心安理得。婚外情不敢觸利益底線?「婚外情開心就得知足,千萬不要越過婚外情的『雷區』。」曉芳雖然年近四十,但身材保持得很好,一頭長髮,顯得很青春。她曾做過別人的情人,也眼見過不只一個朋友的婚外情遭遇,她口中的「雷區」是指實際利益。「幾天前,我的一個朋友對我抱怨她的情人對她太小氣,捨不得花錢,她經常抱怨這些,我就建議她分手算了,這樣子有什麼意思?」

網友們在一個婚外戀論壇上對一封自述「老公有了婚外戀」的帖子熱烈追貼。自述的主角是妻子,稱自己的老公被一個美容院女老闆的魅力吸引住,陷入婚外戀,一度有離婚的打算。後來她為了以後不後悔,決定給雙方一段時間,分開生活,想清楚自己要的是什麼。丈夫和女老闆同居後,很快遭遇了利益的尷尬,女老闆比他有錢,財富懸殊的壓力和女老闆對他的不信任,使當初偷情時的快樂蕩然無存,丈夫很快後悔破壞了自己原本溫馨的小家庭,回過頭來要求復合。

婚外情雙方涉及的不止是金錢。情人病了,你可能在榻邊照料伺候嗎?情人行霉運,你願意守候情緒敗壞的他\)她,一直支持到他\)她走出低谷嗎?你為父母、孩子的事情操心煩惱,你能指望情人不計回報地對你全力相助嗎?

「和情人只能玩浪漫,不能涉及實際利益,但對婚姻伴侶是可以托付生命的,是有著共同利益和高度信任的。這樣來看,婚外情再甜蜜,實質也是場遊戲而已。」曉芳感慨地說。



婚外情者的自我拷問

而許多陷於婚外情之中的男女,並不都像旁觀者那樣清醒。圍城之外的精彩,往往令他們迷失自我。不過,無論他們的婚外戀是出於愛情或僅是遊戲,絕大多數人的內心都非常忐忑。

目前正身處一段婚外情中的阿久是個知書識理的女人,她在一家雜誌社工作,閒來喜歡舞文弄墨。阿久的丈夫忙於事業,很少陪她和兒子,而她的婚外情人也是風雅的文人,兩人很有共鳴,彼此心心相息。在一次好友晚餐聚會上,阿久談起自己的婚外情,她說覺得自己的行為是「道德的」,因為自己和情人有真情,而且彼此的感情讓對方生活得更好了。相反,情人和妻子的感情不合多年,為了孩子仍要在一起生活,這是不道德的。

阿久的朋友文表示不理解。他說婚姻首先是合法,婚外情是沒有法律保護的。而論起道德和法律的關係,法律是道德的底線,婚外情在沒有底線基礎之上,談更高的道德,站不住腳。他認為,阿久正是因為內心的忐忑,而需要說法來自證無辜。

「背叛還是無辜?不道德還是道德?」這樣的問題,正是不少婚外戀當事人拷問自己的問題。名不正言不 順,婚外戀中的男女往往對感情有所保留,久而久之互相猜忌,不敢真正超越利益的「雷區」。婚外戀到底有多真?值得當事人思考。
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