作者按：《蔣介石日記》全檔自2006年在美國史丹福大學胡佛研究院公開以來，中外人士前往參讀研究者絡繹於途。但歷時五十八年的日記，卷帙浩繁，字數逾千萬，不僅短期無法盡窺全貌，且路途遙遠，亦非一般人可有閱覽之機會。故各方咸盼能早日出版，公開發行，以見證中國近代史的百年歷程。
蔣氏一生事業有兩項重大指標：一為1945年的抗日勝利，一為1949年的大陸陷共。前行政院長郝柏村就選定1945到1949這五年的日記，摘註外交和軍事之重要事項，一一加以評述，以明得失之經過、原因與影響。書成五大冊，題曰《蔣公日記──1945-1949‧郝柏村摘註》，原定在去年十二月由「天下文化」出版。但此時蔣家後人忽委託律師提版權問題，雖經各方人士協調，包括馬總統的「關切」，但終無結果，郝氏不得已把日記部分全部刪除，只保留他的註釋，存書一冊，改名《郝柏村解讀蔣公日記──1945-1949》，將於近日面世。至於中研院近史所全套日記的印行，就更遙遙無期了。
筆者曾有〈江山勿留後人愁〉一文，置於五卷本「郝註」書前。現在書皆不能發行，這篇小文在《聯副》刊出，也許能記錄「日記事件」中的一段波折，供後人參考。
已故史學家黎東方博士曾說：依我看來，80％的歷史都是不可靠的。但問題是，你若不讀歷史，就連那20％可靠的也不知道了。
歷史記載的正誤，當然不會是那麼整整齊齊的「二八開」，那只是黎先生的譬喻。但史書定有不實之處，否則就不必對歷史加以研究、考證、註釋，更不會有「盡信書不如無書」這樣的話了。
歷史書何故有錯？既為歷史，當然是過去的事。事情過去，由於各種原因，使原始資料不可盡得。撰史之人，或憑斷簡殘篇，或憑口耳傳聞，或憑個人記憶，寫下的歷史，自難免有失真之處。
那麼什麼是可信的原始資料呢？現代研究歷史的人多認為，當事人的日記最有價值。以近人來說，如台灣「聯經公司」出版的《胡適日記全集》十大冊，大陸「中華書局」刊印的《顧維鈞回憶錄》十三本，都極受重視。
胡、顧兩氏在近代中國學術界和外交界各有顯著地位，他們的日記都有重要的史料價值。然民國已經100年，要研究整個的民國史，自然不能不讀民國重要領導人蔣介石先生的日記。
蔣氏有寫日記的習慣，且極有恆心，自1915年寫到1972年，歷時五十八年（其中1924年已遺失），雖戎馬倥傯亦未嘗停筆。日記由蔣氏家族寄存於美國史丹福大學胡佛研究院，自2006年開始分階段對外開放，供研究者閱讀，中研院近史所現更計畫全套出版，一年一冊，約六十本。
蔣氏日記的公開，為深入理解二十世紀中國許多重大歷史事件指引了方向與途徑。以提倡「大歷史」著稱的史學家黃仁宇，早在十六年前就指出：蔣介石日記有極大的史料價值，姑不論他對民國的巨大影響，僅以其資料之雄偉與完整，已是世間難得，值得所有關心中國現代史的人拭目以待。
可惜在蔣先生日記公開之前，黃氏已經辭世。我們何其有幸，得有機會目睹這六十大冊的原始歷史材料。
但六十大冊，卷帙浩繁，一般人從何讀起？又有幾人能仔細讀完？不得已，我們只能選擇性地精讀。
蔣先生一生最重大的兩件事，一是領導八年抗日，獲得最後勝利，解脫不平等條約的束縛，使中華民國昂然立於強國之林；但不旋踵間，四百萬眾現代化裝備的國軍，卻為一百萬「小米加步槍」的共軍瓦解，蔣氏不得不將中央政府遷來台灣，而將億萬大陸百姓置於中共的專政統治之下。
何以至此？孰令致之？六十年來，無人能說得明白，使人信服。現在，郝柏村先生試圖抹去這段歷史所蒙上的那層迷霧，讓大家比較看得清楚。
國民政府失去大陸，有兩個關鍵點：在時間上，從1945年抗日勝利，到1949年共軍渡江；在原因上，是外交與軍事的雙重失策，予中共以可乘之機。
郝先生就拿蔣總統這五年的日記，擇外交和軍事的重大事件，摘要刊出，讓日記自己說話，看蔣總統當時對國家大政方針的考慮重點、決策過程，以及內部環境和外部情勢所交互發生的影響。庶幾讓後人對中國這次驚天動地的大變化，有所理解與省思。
做這件事，郝先生可能是最適當的人選。第一、他從一位二十六歲的青年軍官開始，親歷抗日勝利、大陸易手、金門砲戰、建設台灣，一直作到最高軍職的參謀總長、最高行政職務的行政院長，素對國家的外交、軍事有長期的觀察與研究；第二、從1965年到1971年，郝氏曾任蔣總統侍衛長六年，對蔣先生的領袖氣質、使命感、剛毅的性格、強烈的情緒等等人格特質，自有其獨特的感受。摘註他的日記，當然較一般人有不同的觀察與深入的理解。
不過，郝先生自知他不僅是註釋一本世紀人物的日記，而是參與一項修史的事業。四年的伏案書寫，他自認力求客觀與忠實。在最後的「總結」中，他不為尊者諱，不為親者諱，對蔣先生的功與過、成與敗，並列直書，讓後人在致力建國的過程中，懍於先人的教訓，擇其善者而從之，其不善者而改之。
已故當代法國學者雷蒙，艾隆（Raymond Aron）曾說，後人論史有「後知之明」的方便，因為可就已知之「果」，推見未現之「因」。艾隆的話應無褒貶之意，歷史的作用本來就是如此，所謂「鑑往知來」，避免後來者再走錯路，再走冤枉路。
中國大陸正在「大國崛起」，且亦聲言要進行政治體制改革。台灣民主化也在矯正弊端，力求完善。兩岸若能求同存異，齊步邁向和平發展的大路，則中華民族正充滿希望。蔣先生的日記，無論正反方面，都可對建設一個未來的新中國有所幫助。
宋代女詞人李清照，晚年避金兵之亂於浙江金華，曾遊當地名勝「八詠樓」，有詩曰：「千古風流八詠樓，江山留與後人愁。」字裡行間，滿懷家國慘變之痛，以及對時局的無奈。中國的未來，我們這一代人只要能找到真正的歷史軌跡，就有可能完成重建和復興的使命。我們應有志氣，不把江山留與後人愁。 【聯合報╱張作錦】
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